Para além das muitas que já contei, não me furtarei a contar mais esta: tinha ido ao Porto, de boleia, com um casal amigo. Como os nossos afazeres eram em locais diferentes, combinámos, depois de libertos, de nos encontrar em determinado Café da baixa portuense.

Esse casal, por demoras imprevistas, não pôde comparecer às horas marcadas e, para meu sossego, resolveu telefonar para o referido Café, pedindo a minha presença ao telefone.

A sala estava cheia. As conversas desenvolviam-se em todas as mesas, numa toada de vozes grossas, à boa maneira do Porto.

Vai senão quando, um silêncio total: ao altifalante, alguém repetia um aviso:

— Estão a chamar o Sr. Conde ao telefone!

Era eu! Ah meus Amigos... Levantei-me no meu fato de corte à S. João de Loure e vi todos aqueles olhos — seriam 200 ou 300? — em cima de mim. Não sei se corei; o que sei é que senti as pernas a vergarem-se, não porque tivesse feito qualquer coisa que me envergonhasse, mas tão somente por ver que em todas aquelas caras perpassava um esgar de desilusão e desencanto, com quem quisesse dizer:

— Que raio de CONDE tão mal enjorcado!

Atravessei aquele matagal de gente até ao telefone. E senti uma enorme pena de mim, desta vez mais do que em qualquer outra, por ter, involuntariamente, provocado tão grande desapontamento naquele arraial de gente que me fixava impiedosamente.

Agora, surge-me um Ilustre Amigo, o Sr. Dr. Orlando de Oliveira, a chamar-me “avô” em amigável cartão que me dirigiu após ter lido o livro CACIA E O BAIXO VOUGA, de que fui um modesto coordenador.

Naquele seu jeito de humor delicado — negando pela aparência a delicadeza d’alma que o exorna — teceu um engraçado silogismo:

“Se o Bartolomeu é de Cacia e eu sou um “aveirense nascido em Viseu”, e ainda, se “Cacia é a avozinha de Aveiro (no dizer do Dr. Alberto Souto), segue-se que o Bartolomeu é meu avô”. E acrescenta: “e como ter um avô Conde não é para toda a gente, vejo acrescentado o meu brasão heráldico de pobre plebeu com adornos nunca sonhados!”

E aqui está como, por estas e por outras, um nome oriundo de pescadores da Torreira, com raízes embebidas em alcunha dos seus avoengos, dá a um descendente o direito de usar brasão.

Depois de reflectir sobre vantagens e desvantagens do uso desse direito, decidi não perder a oportunidade de ser mesmo “Conde” a sério. E assim, pus-me a desenhar, para a minha choupana do Fontão, um brasão gravado em barro (por respeito às tradições barristas da nossa região) com a seguinte lavragem: um escudo, com um peixe do lado esquerdo, em homenagem aos meus antepassados pescadores;  do lado direito uma bota, pela aliança de sangue aos meus avós sapateiros maternos, de Oliveira de Azeméis; a bordejar estes dois símbolos, duas penas de pavão a fixar a minha profissão de manga-de-alpaca; e em cima do escudo, como não podia deixar de ser, a coroa de CONDE!

E porque é de bom tom uma legenda em latim, escolho a que Hércules gravou no Monte Calpe: NEC PLUS ULTRA (Não mais além)!

E para que tudo tenha ares aristocráticos, em vez de Bartolomeu Conde, de Mataduços e Fontão, vou passar a usar o título de D. BÁRTHOLO, Conde de Mataduços y Fontão!

Que me diz a isto, — meu Ilustre Neto?!

Solar de Mataduços, 20.01.85

Conde de Mataduços y Fontão

Nota: A este brasão acrescentei, mais tarde, três símbolos: o sino-saimão por respeito ao nome judaico de Bartolomeu; o diabo, por ter andado à solta na Carnificina de S. Bartolomeu (24.VIII.1572); e, finalmente, dois falos, marcos muito usados em Sarrazola (Cacia), aldeia-matriz da minha postura na vida.

04.05.2000